على أيّ اعتقاد يجوز التكفير في نظر المصنّف وعلى أيّ اعتقاد لا يجوز 343
تلخيص القول في عدم جواز تكفير الحصوليّين وان جاز التخطئة والتشنيع 343
ممّا حقّقناه ظهر بطلان توجيهين ذكرا من قبل الفلاسفة 344
أوّلهما من المحقّق الطوسي 344
ردّ المصنّف هذا التوجيه 344
ثانيهما من صاحب المحاكمات 344
ردّ المصنّف هذا التوجيه 344
تلخيص القول في بطلان العلم الحصولي الكلّي والقول بالعلم الاجمالي التفصيلي 345
الفرقة الرابعة 345
شبهتهم في ذلك 345
قيل : هذه الشبهة تعمّ علمه بجميع الممكنات 345
جوابان عن هذه الشبهة 346
أوّلهما 346
إيراد على هذا الجواب 346
حاصل هذا الايراد 346
إيراد آخر على هذا الجواب 346
تلخيص القول في بطلان الجواب الأوّل عن هذه الشبهة 347
ثانيهما 347
إشارة المحقّق الطوسي إلى هذا الجواب 347
صحّة هذا الجواب على رأي المصنّف وبيان حاصله 347
تفصيل ذكره بعض المشاهير في تعيين علّة وجوب الحوادث 347
استشهاد هذا القائل بكلام المحقّق في شرح رسالة مسئلة العلم 347
حاصل كلام المحقّق ببيان المصنّف 348
استشهاد المصنّف بكلام بهمنيار 348
توضيح المصنّف كلام بهمنيار 349
ارجاع المصنّف لتحقيق الحقّ في هذا المقام إلى ما سبق من الكلام 349
الفصل الثالث
جامع الأفكار وناقد الأنظار — صفحة 653
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٦٥٣