الجواب عن هذا الاشكال 99
نقد القول بأنّ العلم بالعلّة يوجب العلم التامّ بالمعلول ، بخلاف العكس 99
الاستشهاد بكلام النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وشيخي الحكماء 100
قول بعض مؤيّدا هذا المبنى ، والجواب عنه 100
إشكال والجواب عنه 103
تلخيص القول في عدم تمامية أوثقية اللمّي من الإنّي 104
وجوها ذكروها لبيان لمّية منهج الإلهيين 104
منها ( : الوجه الأوّل ) 104
نقد المصنّف هذا الوجه 104
ضعف ما ذكره بعض المشاهير المعتقدين للمّيّة هذا المنهج 105
بيان وجه ضعفه 105
منها ( : الوجه الثاني ) 105
قول بعضهم دفعا للايراد المشهور المورد على هذا الوجه 106
نقد المصنّف هذا القول 106
دفع المصنّف ما افتخر به بعض الفضلاء بالتفطّن به 106
قول بعضهم بكون جميع براهين اثبات الواجب لمّية وردود للمصنّف عليه 108
إيراد على هذا الوجه 108
جواب بعض الأفاضل عن هذا الايراد 109
ردّ المصنّف هذا الجواب 110
منها ( : الوجه الثالث ) 111
نقد المصنّف هذا الوجه 112
إشكال ليوجّه به هذا الوجه 112
قول بعضهم في هذا المضمار وجواب بعض آخر عنه 113
نقد المصنّف هذا الجواب 114
الصحيح من الجواب على رأي المصنّف 115
تلخيص القول في كون جميع براهين اثبات الواجب إنّية لا لمّية 115
هاهنا دقيقة لا بدّ أن يشار إليها 115
إشكال والجواب عنه 117
جامع الأفكار وناقد الأنظار — صفحة 488
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٤٨٨