ومن جهة القول وحده . والثاني إلى : الجلي ، والخفي
46 تقسيم آخر للنص إلى : ما تنفرد الشيعة بنقله ، وما ينقله الفريقان
47 شروط تصحيح النص وقبوله بالتفصيل
50 الطريق إلى العلم بحصول تلك الشروط في الجماعة المخبرة
51 بما ذا يعلم ارتفاع تواطؤ الجماعة على الكذب . وبيان الأسباب القائمة مقام التواطؤ
52 بما ذا يعلم زوال الشبهة واللبس عن خبر الجماعة . وفي الهامش لمحة عن الخوارج والجهمية ، والنجارية ، والمعتزلة
57 تواتر قوله ( ص ) : « سلموا على علي بإمرة المؤمنين » وقوله « هذا خليفتي فيكم . . . »
62 في المتن والهامش بيان اختلاف فصول الأذان
65 الواجب في الوضوء المسح دون الغسل . وفي الهامش اثبات ذلك من طرق العامة
69 الاختلاف في قطع السارق . وفي الهامش اثبات انه من الأصابع
73 بيان الأسباب الواقعة في طريق العلم بالنص
77 الاشكال بأن النص لو كان لوجب العلم به . والجواب عنه
81 الاشكال على النص بأنه لو كان لظهر للملإ . والجواب عنه . وفي الهامش عرض بسيط عن القرامطة
83 الجواب عن هذا الاشكال
86 استعراض للأسباب الموجبة لكتمان النص ، وتقسيمها إلى واجبة الظهور وغيرها
91 إشارة إلى صحيفة القوم ضد الإمام عليه السلام . وفي الهامش نصها
94 اشكال ان أصل التشيع من ابن الراوندي ، والوراق ، وهشام بن الحكم .
والجواب عنه . وفي الهامش ترجمة هؤلاء
96 لا يجوز ان يقع النص على أبي بكر لتخلفه عن لياقة الخلافة
98 ظهور أقوال وافعال من أبي بكر وغيره تنافي النص عليه بالخلافة . من ذلك
تلخيص الشافي — صفحة 292
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٢٩٢