فهرس تفصيلي
صفحة الموضوع
3 - فصل : في ان أمير المؤمنين ( ع ) منصوص على إمامته بعد النبي بلا فصل
5 الاستدلال على ذلك بالطريقتين : العقلية والنقلية . وفي الهامش توضيح للقسمة العقلية
6 شروع في بيان الطريقة العقلية . وفي الهامش بيان لمعنى الارجاء والمرجئة وأصنافها وآرائها باختصار
8 صور أخرى للدليل العقلي من طريق العصمة أو الأفضلية أو الأعلمية وفي الهامش اثبات عدم علم العباس وأبى بكر بالأحكام
10 النص على إمامته ( ع ) بالقرآن في آية
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ . . . »
11 الولي : هو القائم بالأمر ، والاستشهاد بشعر الكميت . وفي الهامش ترجمته
13 الاستشهاد أيضا بكلام المبرد . وفي الهامش ترجمته
15 المراد ب
« الَّذِينَ آمَنُوا »
بعض المؤمنين ، وكلمة « إنما » تحصر الموضوع
16 الاستشهاد على ذلك بشعر الأعشى . وفي الهامش ترجمته
18 الّذي يدل على حصر
« الَّذِينَ آمَنُوا »
في الامام وجوه : الاجماع ، تواتر الخبر بنزول الآية فيه . وفي الهامش نص الخبر
19 في الهامش استعراض مصادر الخبر من طرق العامة
21 من وجوه توجه الآية للامام : ان المراد من لفظة « ولي » هو الإمامة والاستقراء يحصر اللياقة في علي عليه السلام
22 الاشكال بأن حصر
« الَّذِينَ آمَنُوا »
بالامام ( ع ) يلزم منه ارتكاب مجازين :
استعمال الجمع في الواحد ، والاستقبال في الماضي . والجواب عن ذلك