230 في الهامش : عائشة تدس السم في العسل في مدحها لزيد . وترجمة جعفر ابن أبي طالب
232 في الهامش : ايمان جعفر بالنبوة بعد ايمان علي - بلا فصل -
233 في الهامش : قصة جعفر مع النجاشي ، واسلام النجاشي على يده
234 في الهامش : التاريخ يشهد بشجاعة جعفر
235 الجواب عن ذلك الاشكال : ان أبا بكر وعمر لم يكونا أفضل من عمرو وخالد في السياسة والحرب ، بل الدين أيضا . وفي الهامش بعض الشواهد عليه
237 تقديم زيد على جعفر في الحرب ، وربما روي العكس وفي الهامش أدلة ذلك . وترجمة حسان بن ثابت
239 انتكاسة حسان من العلوية إلى العثمانية
240 إذا اختلفت الأفضلية في صفات عديدة ، وجب تقديم الأفضلية في العبادة
241 لا يقدم المفضول حتى ولو كان في الفاضل ما يمنع من تقديمه
243 فصل - الامام لا بد ان يكون عالما بجميع ما إليه الحكم فيه
245 الدليل على ذلك : إمامته في سائر الدين
249 لا يجوز ان يرجع الإمام إلى اجتهاد الرأي ، أو اخبار الآحاد أو استفتاء العلماء
252 لا يلزم من علم الإمام بجميع الاحكام علمه بالصناعات والمهن . . .
254 لا يلزم من علم الإمام بجميع الاحكام كون أمرائه كذلك
255 الأمير والحاكم يرجعان في المشاكل الطارئة إلى الامام
256 النبي وأمير المؤمنين « ع » لم يوليا من أخطأ في كثير من الاحكام
257 استفهام أمير المؤمنين حكم المذي من النبي ( ص ) على لسان المقداد . وفي الهامش ترجمة المقداد
259 مخاصمة علي للزبير - عند عمر - في موالي صفية . وفي الهامش ترجمة الزبير وصفية
263 الجواب عن هذه الايرادات تفصيلا
تلخيص الشافي — صفحة 288
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٢٨٨