163 الاستدلال بآية :
« وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
والجواب عنه . وفي الهامش لمحة عن أسس الفضائل
164 الاستدلال بآية :
« قالَ أَوْسَطُهُمْ »
والجواب عنه . وفي الهامش عرض للعموم وألفاظه
168 في الهامش : بحث عن العدالة لغة واصطلاحا ، ومراتبها وباي شيء تستكشف
172 ارتكاب الصغائر لا يؤثر في ملكة العدالة ، في الأصل والهامش
173 الاستدلال بآية :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ . . . »
والجواب عنه . وفي الهامش بحث عن الاحباط والتكفير
176 الاستدلال بآية :
« وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ »
والجواب عنه
177 الاستدلال بآية :
« فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ . . . »
والجواب عنه
178 الاستدلال بآية :
« وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ . . . »
والجواب عنه
180 الاستدلال بالأحاديث المتضمنة : ان الأمة لا تجتمع على الخطأ . والجواب عنه
182 الاستدلال بحديث : « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين . . . » والجواب عنه
183 الاستدلال بأحاديث : من سره بحبوبة الجنة ، يد اللّه مع الجماعة . . .
والجواب عنه
184 من الأدلة على ضرورة وجود الامام وجود المتشابه في القرآن . وفي الهامش بحث عن المحكم والمتشابه
189 الكلام في صفات الامام وتقسيمها البدائي
191 فصل - في أن الامام لا بد ان يكون معصوما
193 تعلق افعالنا بنا من حيث إنها محدثة . وفي الهامش لمحة عن الجبر والتفويض والامر بين الامرين
194 بالحاجة إلى الامام يستدل على عصمته . وفي الهامش بحث عن عصمة الأئمة
201 مما يدل على عصمة الامام - كالأنبياء - انه مقتدى به . وفي الهامش لمحة عن ذلك