تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تعليقه بر الهيات شرح تجريد ( فارسي ) — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
(
CS
) القديم ، 194 (
CS
) اللفظي ، 172 ، 173 ، 175 ، 176 ، 177 ، 181 ، 184 ، 186 ، 187 ، 195 ، 200 (
CS
) العيني ، 182 (
CS
) المسموع ، 178 (
CS
) المصدري ، 199 (
CS
) المعنوي ، 183 (
CS
) النفسي ، 173 ، 175 ، 182 ، 183 ، 185 ، 186 ، 188 ، 189 ، 192 ، 193 ، 196 ، 200 ، 201 (
CS
) القديم ، 188 كلام اللّه تعالى ( كلام بارى تعالى ، كلام حق تعالى ) ، 69 ، 70 ، 71 ، 73 ، 77 ، 78 ، 169 ، 170 ، 171 ، 172 ، 175 ، 195 ، 196 كليم اللّه ، 176 اللفظ ، 173 ، 176 ، 177 ، 193 (
CS
) الحادث ، 184 لفظ المخلوق ، 170 اللوح المحفوظ ، 123 ، 194 ، 195 ، 197 لوح الوجود ، 194 ما به التكلّم ( ما يتكلّم به ) ، 170 ، 172 ، 176 ، 177 ، 185 ، 186 ، 187 ، 188 ، 194 ، 197 ، 199 ، 71 ، 72 ، 78 ، 79 المبصرات ، 163 ، 164 ، 166 المتخيّل ، 137 ، 139 ، 142 المتكلّم ، 188 ، 189 المثال ، 178 المثل الأفلاطونية ، 124 المجرّد ، 118 ، 119 ، 120 ، 132 ، 142 (
CS
) القدسي ، 197 المحسوس ( المحسوسات ) ، 139 ، 142 المحو و الاثبات ، 123 مدركات اللامسة ، 164 المدلول الالتزامي ، 189 المدلول المطابقي ، 189 المذوقات ، 164 المريد ، 157 المسموع ( المسموعات ) ، 163 ، 164 ، 166 ، 180 المشمومات ، 164 المشيّة القديمة ، 105 المعقول ، 118 ، 119 (
CS
) البسيط ، 122 المعقولات بالقوّة ، 119 المعلول ، 124 (
CS
) الأوّل ، 133 المعلوم ، 120 ، 121 ، 129 (
CS
) بالذات ، 134 ، 140 (
CS
) بالعرض ، 140 المعنى الجنسى ، 217 مفهوم الواجب الانتزاعي ، 210 المكان القريب ، 147 الملك ، 178 الممكن ، 112 ، 207 ، 38
تعليقه بر الهيات شرح تجريد ( فارسي ) — صفحة 229 | شمس الدين محمد بن احمد خفرى