وجود من خارج « 1 » . فالأوّل « 2 » تعالى « 3 » لا ماهيّة « 4 » له ، و ذوات الماهيّات « 5 » يفيض « 6 » عليها الوجود منه ؛ فهو مجرّد الوجود به شرط سلب « 7 » العدم و سائر الاوصاف عنه ؛ ثمّ سائر الأشياء التي لها « 8 » ماهيّات فإنّها ممكنة توجد به « 9 » .
ثمّ من البراهين التي « 10 » ذكرها فيه بعد تمهيد المقدّمة ما محصّله : « إنّ « 11 » الواحد « 12 » - بما « 13 » هو واجب الوجود - يكون ما هو به هو « 14 » ، و هو ذاته ، و معناه إمّا مقصورا « 15 » عليه لذات ذلك المعنى أو لعلّة .
فإن « 16 » كانت حقيقة « 17 » واجب « 18 » الوجود « 19 » لأجل نفسها « 20 » هي هذا « 21 » المعين استحال أن تكون تلك الحقيقة « 22 » ليست « 23 » هذا ؛ فلا يمكن أن يوجد « 24 » لغيره « 25 » و إن كان « 26 » تحقّق هذه الحقيقة « 27 » لهذا المعين « 28 » لا عن ذاتها « 29 » ، بل عن غيرها « 30 » ، فيكون وجوده الخاصّ له مستفادا من « 31 » غيره ؛ فلا يكون واجب الوجود ، هذا « 32 » خلف ؛ فإذن حقيقة الواجب « 33 » الوجود « 34 » الواحد فقط ؛ و كيف تكون الماهيّة « 35 » المجرّدة « 36 » لذاتين « 37 » ، و الشيئان إنّما يكونان « 38 » اثنين إمّا بسبب « 39 » المعنى أو « 40 » بسبب الحامل للمعنى و إمّا بسبب الوضع و « 41 » المكان أو « 42 » بسبب الوقت و الزمان ، و بالجملة لعلّة من العلل ؟ لأنّ كلّ اثنين لا يختلفان بالمعنى « 43 » ، فإنّما يختلفان بشيء « 44 » عارض للمعنى مقارن له ، و كلّ « 45 » ما ليس له وجود إلّا وجود معنى « 46 » ، و لا يتعلّق بسبب خارج أو حالة خارجة ، فيما « 47 » ذا يخالف مثله ؟ فإذن « 48 » لا يكون له
هامش
( 1 ) . ج : - خارج .
( 2 ) . ج : - فالاوّل تعالى .
( 3 ) . الف ، م ، ج ، ب ، الشفاء : - تعالى .
( 4 ) . الشفاء : لا ماهيّة .
( 5 ) . الشفاء : الماهيّات .
( 6 ) . د : يغيض .
( 7 ) . ج : - سبب .
( 8 ) . الف : - لها .
( 9 ) . م ، ب ، ج ، ه ، د : + تعالى .
( 10 ) . ب : الشيء .
( 11 ) . الشفاء : لأنّ .
( 12 ) . ج : الواجب .
( 13 ) . الف ، م ، ب ، د : ممّا .
( 14 ) . ب : - هو .
( 15 ) . ب : مقصور .
( 16 ) . الشفاء : فانّها ان .
( 17 ) . الشفاء : - حقيقة .
( 18 ) . الف ، م ، د : الواجب ؛ الشفاء : - الواجب .
( 19 ) . الشفاء و د : - الوجود .
( 20 ) . ب : لاجلها .
( 21 ) . ب : + المعنى .
( 22 ) . الشفاء : فتكون تلك الحقيقة .
( 23 ) . الشفاء : + إلّا .
( 24 ) . الشفاء : - فلا يمكن أن يوجد .
( 25 ) . ب : بغيره ؛ الشفاء : - .
( 26 ) . الف ، د : - كان .
( 27 ) . الشفاء : هذا المعنى .
( 28 ) . ج : لهذا المعنى ؛ ب : المعين لهذا المعنى .
( 29 ) . الشفاء : ذاته .
( 30 ) . الشفاء : + و إنّما هو هو لأنّه هذا المعين .
( 31 ) . ب : عن .
( 32 ) . الشفاء : و هذا .
( 33 ) . ب : واجب .
( 34 ) . ج ، ه : + لواجب الوجود .
( 35 ) . الشفاء : و هذا .
( 36 ) . الشفاء : + عن المادّة .
( 37 ) . الف : الذاتين .
( 38 ) . الف ، م ، ج ، ه ، د : يكون .
( 39 ) . د : بحسب .
( 40 ) . الشفاء : و امّا .
( 41 ) . الشفاء : أو .
( 42 ) . الف ، م : و .
( 43 ) . الف : - بالمعنى .
( 44 ) . ب : لشيء .
( 45 ) . الشفاء : فكل .
( 46 ) . ب : معيّن .
( 47 ) . د : فبما .
( 48 ) . د : فان ؛ ب : فإذا .