تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تسلية الفؤاد في بيان الموت والمعاد — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧

فصل في ذبح الموت بين أهل الجنة والنار والخلود فيها

قال اللّه تعالى :
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ * خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ * وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
« 1 » . وقال تعالى :
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
« 2 » . وفي تفسير علي بن إبراهيم عن الصادق عليه السّلام قال : سئل عن قوله
أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ
الآية . قال : ينادي مناد من عند اللّه وذلك بعد ما صار أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار : يا أهل الجنة ويا أهل النار هل تعرفون الموت في صورة من الصور ؟ فيقولون : لا . فيؤتى بالموت في صورة كبش أملح ، فيوقف بين الجنة والنار ثم ينادون جميعا : أشرفوا وانظروا إلى الموت ، فيشرفون ثم يأمر اللّه به فيذبح ؛ ثم يقال : يا أهل الجنة خلود فلا موت أبدا ، ويا أهل النار خلود فلا موت أبدا ، وهو قوله :
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
أي قضي على أهل الجنة بالخلود فيها ، وقضي على أهل النار بالخلود فيها « 3 » .
هامش
( 1 ) سورة هود ؛ الآيات : 106 - 108 . ( 2 ) سورة مريم ؛ الآية : 39 . ( 3 ) تفسير القمي ج 2 ص 24 في تفسيره لسورة مريم .
تسلية الفؤاد في بيان الموت والمعاد — صفحة 257 | السيد عبد الله شبر