روح إلا صعق ومات ، إلا إسرافيل ، فيمكثون في ذلك ما شاء اللّه . قال :
فيقول اللّه لإسرافيل يا إسرافيل مت . فيموت إسرافيل فيمكثون في ذلك ما شاء اللّه ، ثم يأمر اللّه السماوات فتمور مورا « 1 » ويأمر الجبال فتسير سيرا ، وهو قوله تعالى :
يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً
« 2 » يعني تبسط
تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ
« 3 » يعني بأرض لم يكتسب عليها الذنوب بارزة ليس عليها جبال ولا نبات كما دحاها أول مرة ، ويعيد عرشه على الماء كما كان أول مرة مستقلا بعظمته وقدرته . قال : فعند ذلك ينادي الجبار جل جلاله بصوت له جهوري « 4 » يسمع أقطار السماوات والأرضين :
لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ
« 5 » فلا يجيبه مجيب . فعند ذلك يقول الجبار عزّ وجلّ مجيبا لنفسه :
لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ
« 6 » وأنا قهرت الخلائق كلها وأمتّهم ، إني أنا اللّه لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي ولا وزير ، وأنا خلقت خلقي بيدي وأنا أمتّهم بمشيّتي وأنا أحييهم بقدرتي . قال : فينفخ الجبار نفخة في الصور يخرج الصوت من أحد الطرفين الذي يلي السماوات فلا يبقى في السماوات أحد إلّا حيي وقام كما كان ، ويعود حملة العرش وتحضر الجنة والنار ويحشر الخلائق للحساب . قال : فرأيت علي بن الحسين عليهما السّلام يبكي عند ذلك بكاء شديدا « 7 » . .
بيان : مستقلا بعظمته أي بلا حامل ، والجهوري العالي ، وخطاب المعدوم قد يصدر من الحكيم لحكمة أخرى غير إفهام المخاطب واستعلام شيء منه كما هو الشائع من مخاطبة التلال والأماكن والمواضع ، ولعل الحكمة هنا اللطف للمكلفين من حيث الإخبار به قبل وقوعه ليكون ادعى
هامش
( 1 ) المور : الجريان السريع .
( 2 ) سورة الطور ؛ الآية : 10 .
( 3 ) سورة إبراهيم ؛ الآية ؛ 48 .
( 4 ) في المصدر : بصوت من قبله جهوري .
( 5 ) سورة غافر ؛ الآية : 16 .
( 6 ) سورة غافر ؛ الآية : 16 .
( 7 ) تفسير القمي ج 2 ص 222 في تفسيره لسورة الزمر الآية 68 .