يَنْسِلُونَ
« 1 » .
في تفسير علي بن إبراهيم في قوله تعالى :
وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ
إلى قوله
يَخِصِّمُونَ
قال : ذلك في آخر الزمان ، يصاح فيهم صيحة وهم في أسواقهم يتخاصمون فيموتون كلهم في مكانهم لا يرجع أحد منهم إلى منزله ، ولا يوصي بوصية . وذلك قوله :
فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ
.
قال علي بن إبراهيم : ثم ذكر النفخة الثانية فقال :
إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ
« 2 » .
وفيه أيضا قوله تعالى :
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ
إلى قوله :
يَنْظُرُونَ
فإنه حدّثني أبي عن الحسن بن محبوب عن محمد بن النعمان الأحول عن سلام ابن المستنير عن ثوير بن أبي فاختة عن علي بن الحسين عليهما السّلام قال : سئل عن النفختين كم بينهما ؟ قال : ما شاء اللّه . فقيل له : فأخبرني يا بن رسول اللّه كيف ينفخ فيه ؟ فقال : أما النفخة الأولى فإن اللّه يأمر إسرافيل فيهبط إلى الدنيا ومعه الصور وللصور رأس واحد وطرفان وبين طرف كل رأس منهما ما بين السماء والأرض . قال : فإذا رأت الملائكة إسرافيل وقد هبط إلى الدنيا ومعه الصور قالوا : قد أذن اللّه في موت أهل الأرض وفي موت أهل السماء . قال :
فيهبط إسرافيل بحظيرة بيت المقدس ويستقبل الكعبة فإذا رأوه أهل الأرض قالوا : أذن اللّه في موت أهل الأرض . قال : فينفخ فيه نفخة فيخرج الصوت من الطرف الذي يلي الأرض « 3 » فلا يبقى في السماوات ذو روح إلّا صعق ومات ، ويخرج الصوت من الطرف الذي يلي السماوات « 4 » فلا يبقى في السماوات ذو
هامش
( 1 ) سورة يس ؛ الآيات : 48 - 51 .
( 2 ) تفسير القمي ج 2 ص 190 في تفسيره لسورة يس .
( 3 ) في المصدر : يلي أهل الأرض .
( 4 ) في المصدر : يلي أهل السماوات .