تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تسليك النفس الى حظيرة القدس — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣

الفصل الأوّل في المقدمات

المقدّمة الأولى : [ في التّصور والتّصديق ]

العلم إمّا تصوّر ، وهو حصول صورة الشّيء في العقل من غير حكم ؛ وإمّا تصديق ، وهو الحكم ببعض المتصوّرات على بعض إيجابا أو سلبا . وكلّ منهما ضروريّ ومكتسب : فالضّروريّ من التّصوّرات ، ما لا يتوقّف حصوله على طلب وكسب ، كتصوّر الحرارة والبرودة ؛ والمكتسب ، ما يتوقّف ، كتصوّر الجوهر والعرض . والضّروريّ من التّصديقات ما يكفي تصوّر طرفيه في الحكم ، كالتّصديق بأنّ « الكلّ أعظم من الجزء » ؛ والمكتسب ما لا يكفي ، كالحكم بحدوث العالم . وكاسب التّصوّر : الحدّ ، وهو التّعريف بالأجزاء ؛ أو الرّسم ، وهو التّعريف بالأعراض الخارجيّة . « 1 »
هامش
( 1 ) . الف : الخارجة .
تسليك النفس الى حظيرة القدس — صفحة 23 | العلامة الحلي