حلمه « 1 » وإلى عيسى في عبادته ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب » « 2 » ، وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « عليّ خير البشر ، فمن أبى فقد كفر » « 3 » ، وغير ذلك من الآثار والآيات مذكور في كتاب النّهاية .
ز - الإجماع على أنّ أبا بكر والعبّاس كانا كافرين ، فلا يصلحان للإمامة ، لقوله تعالى :
لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
« 4 » وعليّ عليه السّلام لم يسبق له كفر ، فتعيّن للإمامة .
هامش
( 1 ) . ج : فحكمه .
( 2 ) . روضة الواعظين : 28 ؛ الغدير : 3 / 358 .
( 3 ) . من لا يحضره الفقيه : 3 / 493 ؛ تاريخ مدينة دمشق : 42 / 372 .
( 4 ) . البقرة : 2 / 124 .