« الرّحمة » و « الكرم » و « الرّضا » صفات غير الإرادة . ولا دليل على شيء من ذلك .
وجزم آخرون بنفي ما زاد على السّبعة ، لأنّا كلّفنا بالمعرفة ، وإنّما تحصل بمعرفة الصّفات ، فلا بدّ من طريق ، وليس إلّا الاستدلال بالآثار والتّنزيه عن النّقصان ، وإنّما يدلّان على السّبعة ، ونمنع من التّكليف بكمال المعرفة .
تسليك النفس الى حظيرة القدس — صفحة 150
مساهمون: العلامة الحلي
ص١٥٠