وقلت : وقد جاء مثل هذا في أهل النار حيث قال :
إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ
[ غافر : 71 ، 72 ] وقال :
إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالًا وَجَحِيماً
[ المزمل : 12 ] فعذبهم في النار بنوع ما كانوا يعذبون به في الدنيا .
قال الشعبي : أترون أن اللّه جعل الأنكال في الرجل خشية أن يهربوا ؟ لا واللّه ؛ ولكنهم إذا أرادوا أن يرتفعوا استثقلت بهم .
( ابن المبارك ) قال : أخبرنا سعيد بن أبي أيوب قال : حدّثني عقيل ، عن ابن شهاب قال : لسان أهل الجنة عربي ، وإذا خرجوا من قبورهم سرياني . وقد تقدم .
وقال سفيان : بلغنا أن الناس يتكلمون يوم القيامة قبل أن يدخلوا الجنة بالسريانية فإذا دخلوا الجنة تكلموا بالعربية .
* * *
198 باب منه في الحور العين وكلامهن وجواب نساء الآدميات وحسنهن
ذكر أن الآدميات في الجنة على سن واحد ، وأما الحور العين فأصناف مصنفة ، صغار وكبار ، على ما اشتهت أنفس أهل الجنة .
( الترمذي ) عن علي رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن بأصوات لم تسمع الخلائق بمثلها ، قال : يقلن : نحن الخالدات فلا نبيد ، ونحن الناعمات فلا نبأس ، ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن كان لنا وكنا له » « 1 » .
وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سعيد وأنس . قال أبو عيسى : حديث علي حديث غريب .
وقالت عائشة رضي اللّه عنها : إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة أجابهن المؤمنات من نساء أهل الدنيا : نحن المصلّيات وما صلّيتنّ ، ونحن الصائمات وما صمتنّ ، ونحن المتوضّئات وما توضّأتنّ ، ونحن المتصدّقات وما تصدّقتنّ . قالت عائشة : فغلبنهن . واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي ( 2564 ) ، وضعّفه الألباني .