يدخل الجنة ؟ قال : « الفقراء يسبقون الناس إلى الجنة فيخرج إليهم منها ملائكة ، فيقولون : ارجعوا إلى الحساب ، فيقولون : على ما نحاسب ؟ واللّه ما أفيض علينا من الأموال في الدنيا شيء فنقبض فيها ونبسط ، وما كنا أمراء نعدل ونجور ، ولكنا جاءنا أمر اللّه فعبدناه حتى أتانا اليقين . فيقال : ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين » « 1 » .
وروي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « اتقوا اللّه في الفقراء فإنه يقول يوم القيامة :
أين صفوتي من خلقي ؟ فتقول الملائكة : من هم يا ربّنا ؟ فيقول : الفقراء الصابرون الراضون بقدري ، أدخلوهم الجنة . قال : فيدخلون الجنة يأكلون ويشربون ، والأغنياء في الحساب يترددون » .
( الترمذي ) عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة عام » « 2 » . خرّجه من حديث الأعمش سليمان ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد . وقال فيه : حديث حسن غريب من هذا الوجه .
وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام نصف يوم » « 3 » . قال : هذا حديث حسن صحيح . وفي طريق أخرى : « يدخل فقراء المسلمين قبل الأغنياء بنصف يوم وهو خمسمائة عام » « 4 » .
قال : حديث حسن صحيح .
وروي عن أبي الدرداء قال : حدّثني عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « إن فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم ، قيل له : يا رسول اللّه ؛ وما نصف يوم ؟ قال : خمسمائة سنة . قيل له : فكم السنة من شهر ؟ قال :
خمسمائة شهر . قيل له : فكم الشهر من يوم ؟ قال : خمسمائة يوم . قيل له : فكم اليوم ؟
قال : خمسمائة مما تعدون » . ذكره القتبي في « عيون الأخبار » له .
وعن جابر بن عبد اللّه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا » « 5 » . قال : هذا حديث حسن صحيح ، وخرّجه من حديث أنس أيضا « 6 » . وقال فيه : حديث غريب .
وفي « صحيح مسلم » من حديث عبد اللّه بن عمرو قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
هامش
( 1 ) أخرجه ابن المبارك في زوائد « الزهد » ( 283 ) ؛ وهو مرسل .
( 2 ) أخرجه الترمذي ( 2351 ) ، وصحّحه الألباني .
( 3 ) أخرجه الترمذي ( 2353 ) ، وهو ضعيف من هذا الوجه ؛ انظر ما بعده .
( 4 ) أخرجه الترمذي ( 2354 ) ، وهو صحيح .
( 5 ) أخرجه الترمذي ( 2355 ) .
( 6 ) أخرجه الترمذي ( 2352 ) .