90 باب ما جاء في تطاير الصحف عند العرض والحساب وإعطاء الكتب باليمين والشمال
ومن أول من يأخذ كتابه بيمينه من هذه الأمة ، وفي كيفية وقوفهم للحساب وما يقبل منهم من الأعمال ، وفي دعائهم بأسماء آبائهم وبيان قوله تعالى :
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ
وفي تعظيم خلق الإنسان الذي يدخل الناس به النار أو الجنان ، وذكر القاضي العدل ومن نوقش الحساب عذّب قال الترمذي : وروي عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال : « حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وتزيّنوا للعرض الأكبر قبل أن تعرضوا ، وإنما يخفف الحساب على من حاسب نفسه في الدنيا » « 1 » .
وقال عطاء الخراساني : « يحاسب العبد يوم القيامة عند معارفه ليكون أشد عليه في توبيخه » . ذكره أبو نعيم .
( البخاري ) عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من حوسب يوم القيامة عذّب » قالت : فقلت : يا رسول اللّه أليس قد قال اللّه تعالى :
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً
[ الانشقاق : 7 ، 8 ] ؟ فقال : « ليس ذلك الحساب ، إنما ذلك العرض ، من نوقش الحساب يوم القيامة عذّب » « 2 » . أخرجه مسلم والترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح .
( أبو داود الطيالسي ) قال : حدّثنا عمر بن العلاء اليشكري قال : حدّثني
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي ( 2459 ) ، قال : « ويروى عن عمر بن الخطاب . . . فذكره » . وأحمد في « الزهد » ( 631 ) وأبو نعيم ( 1 / 52 ) وابن أبي شيبة في « مصنفه » ( 7 / 96 / 34459 ) .
من طريق : سفيان بن عينية ، حدثنا جعفر بن برقان ، عن ثابت بن الحجاج ، قال : قال عمر . . .
فذكره .
وإسناده حسن .
وأخرجه ابن المبارك في « الزهد » ( 306 ) بلاغا ، عن مالك بن مغول أن بلغه عن عمر بن الخطاب . . . فذكره .
( 2 ) تقدّم تخريجه .