مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
[ الروم : 48 - 50 ] وقال تعالى :
فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُ
. والآيات في هذا المعنى كثيرة .
وخرّج أبو داود الطيالسي والبيهقي وغيرهما عن أبي رزين العقيلي قال :
قلت يا رسول اللّه : كيف يعيد اللّه الخلق ؟ وما آية ذلك في خلقه ؟ قال : « أما مررت بوادي قومك جدبا ، ثم مررت به يهتز خضرا » ؟ قال : نعم : قال : « فتلك آية اللّه في خلقه » « 1 » .
قلت : هذا حديث صحيح لأنه موافق لنص التنزيل والحمد للّه .
وفي حديث لقيط بن عامر عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : « فأرسل ربك إلى السماء تهضب من عند العرش فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت القبر عنه حتى يخلق من قبل رأسه » وذكر الحديث .
* * *
72 باب يبعث كل عبد على ما مات عليه
مسلم عن جابر بن عبد اللّه قال سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : « يبعث كلّ عبد على ما مات عليه » « 2 » .
وعن عبد اللّه بن عمر قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « إذا أراد اللّه بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ، ثم بعثوا على نياتهم » خرّجه البخاري . ولفظ البخاري عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إذا أنزل اللّه بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم » « 3 » .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد ( 4 / 11 ، 12 ) والطيالسي ( 1094 ) والطبراني في « الكبير » ( 9 / رقم : 471 ) وابن أبي عاصم في « السنة » ( 1 / 470 / 651 ) - جوابرة - . من طريق : وكيع بن عدس ، عن أبي رزين به .
وإسناده ضعيف لضعف وكيع بن عدس ، لكنه توبع ؛ تابعه سليمان بن موسى عند أحمد ( 4 / 11 ) قال : حدثنا علي بن إسحاق ، أنا ابن المبارك ، نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سليمان بن موسى ، عن أبي رزين به .
رجاله كلهم ثقات ؛ لكن لا أدري هل سمع سليمان بن موسى من أبي رزين أم لا . واللّه أعلم .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 2878 ) .
( 3 ) أخرجه البخاري ( 7108 ) ومسلم ( 2879 ) .