الباب الثالث عشر 103 في فرق يدعون الإسلام وليسوا في زمرة المسلمين . السبأية . البيانية .
المغيرية . الحربية . المنصورية . الجناحية . الخطابية . الغرابية .
الشريعية . النميرية . الحلولية .
صنوف الحلولية . الرزامية . المقنعية « المبيضة » . الحلمانية . الحلاجية .
العذافرة .
الخرمية القديمة . والخرمية الحديثة . البابكية . المازيارية « المحمرة » .
أهل التناسخ من قدماء الفلاسفة . وقوم من اليهود . وأحمد بن خابط والقحطى . الخابطية والحمارية .
يزيدية الخوارج « زيدية الخوارج » . ميمونية الخوارج . الباطنية ونشأتهم وخطرهم على الإسلام .
طرق تشكيكات الباطنية . وفضائحهم وبطلان انتمائهم إلى إسماعيل بن جعفر الصادق رضى اللّه عنه . وأنواع حيلهم . وبعض أنباء دعاتهم .
الباب الرابع عشر 125 في مقالات أقوام كانوا قبل دولة الإسلام . عباد الأصنام ، السوفسطائية نفاة الحقائق . السمنية . الدهرية . أصحاب الهيولى . المجوس الزروانية والمسخية والخرم دينية ، والبهآفريدية ، والصابئة . البراهمة . اليهود وكيفية افتراقهم . النصارى وكيفية تفرقهم .
الباب الخامس عشر 129 في اعتقاد أهل السنة والجماعة وبيان مفاخرهم ومحاسنهم .
الفصل الأول في بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة سردا بالأرقام - الكون كله كان بعد إن لم يكن - استحالة استغناء المخلوق عن الخالق - لا يجوز على الخالة الحد والنهاية - ولا الحركة والصورة والمقدار والجهات ونحو ذلك ولا يكون الخالق محلا للحوادث ولا يجوز عليه الكيفية والكمية والأينية . إنه حكيم
التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين — صفحة 181
مساهمون: ابو المظفر الاسفرايني
ص١٨١