تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
زمانه مثل ابن سريج . فأظهروا التوبة فأفتى أبو العباس بن سريج « 1 » بقبول توبتهم كما هو مذهب الشافعي وأفتى أبو الفرج المالكي « 2 » على مذهب مالك أنه لا تقبل توبتهم إذا عثر عليهم ، وإنما تقبل توبتهم إذا أظهروا حالهم على الابتداء . فأمر الراضي باللّه بقتلهما مع أبي العذافر وطرح رمادهم في دجلة بعد إحراق جثثهم .

الفرقة الحادية عشرة : منهم الخرمية « 3 »

وهم فرقتان فرقة منهم كانوا قبل دولة الإسلام : وهم المزدكية « 4 » كانوا يستحلون المحرمات كلها ، وكانوا يقولون : أن الناس كلهم شركاء في الأموال ، والحرم ، وقتلهم أنو شروان « 5 » في أيام مملكته . والفريق الثاني من الخرمية ظهروا في دولة الإسلام كالبابكية ، والمازيارية ، ويسمون المحمرة « 6 » . فالبابكية : أتباع بابك الخرمى « 7 » الّذي ظهر بناحية آذربيجان وكثرت أتباعه وكان
هامش
( 1 ) كانت وفاته سنة 306 ه في عهد المقتدر فلا يتصور أن يستفتى في أمر الذين قتلوا سنة 322 ه في عهد الراضي وكيفية قتل هؤلاء مشروحة في كلام ابن الأثير وغيره . ( 2 ) هو عمرو بن محمد الليثي البغدادي من أصحاب إسماعيل القاضي ومن شيوخ أبى بكر الأبهري توفى سنة 331 ه . ( 3 ) بضم الخاء المعجمة وفتح الراء المشدودة سمّوا بها لا تباعهم شهواتهم لأن لفظ « خرم » في الفارسي بمعنى المرح الاباحى المتوخى للملذات الممتلئ سرورا . وقد يقال لهم ( الخرم دينية ) حيث يدينون بالمرح واتباع الشهوات . قال ابن حزم : ( والخرمية أصحاب بابك وهم فرقة من فرق المزدقية وهم أيضا سر مذهب الإسماعيلية ومن كان على قول القرامطة وبنى عبيد وعنصرهم ) ا ه . ( 4 ) بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الدال نسبة إلى مزدك الاباحى المشهور في عهد قباد الساساني قتله أنو شروان شر قتلة . ومن أهل العلم من رجح ضم الميم وحيث لا يوجد في اللغة العربية مادة ( ز . د . ك ) تجعل الكاف قافا عند قصد التعريب فيقال ( المزدقية ) كما سبق في أول المقدمة من كتاب « البدء والتاريخ » لمطهر المقدسي ومثله في فصل ابن حزم ( 1 - 34 و 37 ) ومن قال ( المزدكية ) جرى على الأصل الفارسي من غير تعريب . ( 5 ) هو الملك الساساني الملقب بالعادل توفى حوالي بعثة الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وهو الّذي أباد دعاة الاشتراك في الأموال والابضاع من أصحاب مزدق الاباحى الّذي أفسد بلاد الفرس . ( 6 ) بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الميم المشددة للبسهم الثياب الحمر في عهد بابك كما في أنساب السمعاني . ( 7 ) توسع في أنبائه محمد بن إسحاق النديم في فهرسته .