لديه من امره ، وحاشا أئمة الزمان من هذه الأقوال الشنيعة ، فان قال قائل بل يجب عليه الفرار كما وجب على موسى بدليل قوله :
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ
قيل هذا هو الحق ، أترى لمّا فرّ موسى ، هل غاب عن العالم دفعة واحدة ، أو تغيّب حتى جاءه امر اللّه وهو موجود بين بني إسرائيل ، معروف المكان ، مشهور الحال . لأنه كان تحت الطلب ، ولم تكمل له المنزلة ، فلمّا كملت له المنزلة قال اللّه تعالى عنه فيما حكاه في الآية المذكورة ، فلمّا حصل عليه ، لم يرجع إلى الاختفاء ، والامام هو الحاكم بين عباد اللّه الموهوب له الحكم من الحكيم الخبير ، والنائب في خلافته على الخلق ، الوارث الأرض ، والمتصرف باحكامها بدليل قوله تعالى :
وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ
ولا يجب زواله ، ولا عدمه بوجه من الوجوه .
الاعتقاد 38 : في أن الأرض لا تخلو من حجة للّه فيها
ويعتقد : ان الأرض لا تخلو من حجة للّه فيها ، من نبي ، أو وصي ، أو امام ، يقوّم المسائل ، ويقيم الحدود ، ويحفظ المراسيم ، ويمنع الفساد في الشرع ، ويقبل الاعمال ، ويزكي الافعال ، وتقام به الحجة على الطالب ، ويزيل المشكلات إذا حلّت على المتعلمين ، ويركّز الأمة بعد غيبة نبيها ، إذا كان شخصه غير مستقر البقاء في العالم ، محفوظ النسب ، معروف « 1 »
هامش
( 1 ) سقطت في نسخة ه .