رسالة الأحاديث المنتخبة بسم اللّه الرحمن الرحيم 1 . في كتاب التوحيد من بحار الأنوار :
عن أمير المؤمنين عليه السّلام في قول اللّه - عزّ وجلّ - :
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ
« 1 » ، قال :
« سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : إنّ اللّه - عزّ وجلّ - قال : ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلّا الجنّة » « 2 » .
2 . وفيه : جاء رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : ما رأس العلم ؟ قال : « معرفة اللّه حقّ معرفته - قال : وما حقّ معرفته - ؟ قال صلّى اللّه عليه وآله : أن تعرفه بلا مثال ولا شبيه ، وتعرفه إلها ، خالقا ، واحدا ، قادرا ، أوّلا وآخرا وظاهرا وباطنا ، لا كفو له ولا مثله ، فذاك معرفة اللّه حقّ معرفته » « 3 » .
3 . وفيه : عن أبي ذرّ ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، عن جبرئيل - في حديث - : « بشّر أمّتك أنّه من مات لا يشرك باللّه - عزّ وجلّ - شيئا دخل الجنّة » . « 4 »
4 . وفيه : - عن محمد بن عبد اللّه الخراساني - خادم الرضا عليه السّلام قال - : قال بعض الزنادقة لأبي الحسن عليه السّلام : لم احتجب اللّه ؟ « فقال أبو الحسن عليه السّلام : « إنّ الحجاب عن الخلق لكثرة ذنوبهم ، فأمّا هو فلا يخفى عليه خافية في آناء الليل والنهار - قال : فلم لا تدركه حاسّة البصر ؟ - قال عليه السّلام :
للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسّة الأبصار ، ثمّ هو أجلّ من أن تدركه الأبصار ، أو يحيط به وهم ، أو يضبطه عقل - قال : فحدّه لي - قال عليه السّلام : لا يحدّ . - قال : لم ؟ - قال عليه السّلام : لأنّ كلّ
هامش
( 1 ) . الرحمن ( 55 ) الآية 60 .
( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 2 ، ح 2 ؛ التوحيد ، ص 28 ، باب ثواب الموحّدين والعارفين ، ح 29 .
( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 14 ، ح 36 .
( 4 ) . التوحيد ، ص 410 ، باب 63 الأمر والنهي والوعد والوعيد ، ح 9 ؛ بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 7 ، ح 17 .