خوشا آنان كه دائم در نمازند * بهشت جاودان بازارشان بي
در روايت ديگر از آن حضرت عليه السّلام به اين مضمون وارد است كه وحى فرمود خداوند - عزّ وجلّ - به حضرت موسى عليه السّلام : اى موسى ! خوش حال مباش به زيادتى مال دنيا ، وترك مكن ياد مرا در هيچ حالي ، به درستى كه زيادى مال دنيا ، موجب شود فراموش كردن گناهان را ، وترك كردن ياد من سخت مىگرداند دلها را . « 1 »
آرى ، آرى .
دوست به دنيا وآخرت نتوان داد * صحبت يوسف به از دراهم معدود
ساعت غفلت كه موقع اداى نماز غفيله است ، ميان نماز مغرب وعشا است ، چنان چه مرحوم شيخ يوسف بحراني در كتاب حدائق فرموده :
« قد تكاثرت الأخبار باستحباب صلاة ركعتين بين المغرب والعشاء وتسمّى ركعتي الغفيلة » . « 2 » يعنى اخبار بسيارى وارد است در مستحب بودن دو ركعت نماز ميان مغرب وعشا وناميده شده است به نماز غفيله .
واز كتاب تهذيب شيخ طوسي - أعلى اللّه مقامه - نقل نموده كه مرحوم شيخ به اسنادش از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله فرمود : نافله به جا آوريد در ساعت غفلت ، اگر چه به دو ركعت سبك باشد ، پس آن نافله خواندن موجب شود دار كرامت را ، يعنى رسيدن به منزلي كه نزد خداوند بسيار با قدر ومنزلت ورفعت است ، كسى عرض كرد : اى رسول خدا كدام است ساعت غفلت ؟ فرمود : ميان نماز مغرب وعشاء . « 3 »
وصدوق در كتاب علل الشرايع به اسنادش از حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده كه حضرت رسول فرمودند : « تنفّلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين ؛ فإنّهما يورثان دار الكرامة » ؛ « 4 » نافله بخوانيد در ساعت غفلت ؛ اگر چه به دو ركعت سبك باشد .
صدوق مىگويد : ودر خبر ديگر ، « دار السّلام وهي الجنّة » « 5 » . ودر روايت ديگر وارد است
هامش
( 1 ) . همان ، ص 31 .
( 2 ) . حدائق ، ج 2 ، ص 17 .
( 3 ) . تهذيب ، ج 2 ، ص 243 .
( 4 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 31 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 565 .