4 - سجنه وبعض أحواله :
استطرد مؤلف ( نفحات العنبر ) بعض أحوال صاحب الترجمة ومن ذلك وخلال ترجمة عمه الحسن بن القاسم بن المؤيد فقال : وكان المنصور الحسين بن المتوكل القاسم بن الحسن قد جعل جمال الدين علي بن عبد اللّه . . . على خمر وبلادها وثبت بها أمره ، فلما أظهر عمه الدعوة - أي سنة 1152 ه - بشهارة سار إليه فجهزه في جيش جرار وأمده بالمدد الواسع وسار إلى قريب السودة فرأى حصنا يقال له : المعصفى ، فسأل عنه ، فقيل له : إن فيه أنفارا من الرتبة من قبل عامل السودة فقال : لا ينبغي أن نسير من عنده وقد استفتحناه فحط عليه إلى أن أنفذ العدد والمدد مع أن هذا الحصن ليس في أخذه فائدة أصلا . . . إلخ ما
ذكره ، ثم استطرد ذكره في مواضع من ترجمة محمد بن إسماعيل الأمير وأنه كان أحد المؤيدين لمحمد بن علي بن الحسين بن المهدي ضد ابن الأمير لأسباب وأن المهدي عباس جمع بين ابن الأمير وصاحب الترجمة ومحمد بن علي بن الحسين وجرى بينهما ما جرى فأمر المهدي عباس ببقاء ابن الأمير في دار الأدب وبحبس صاحب الترجمة وذلك سنة 1166 ه ، وقد ظل في الحبس خمسة عشر عاما . هذا ما أفاده مؤلف ( نفحات العنبر ) .
5 - مؤلفاته :
من مؤلفات صاحب الترجمة :
أ - الأصول الأربعة ، وهي : سبيل السنة ، سبيل الجماعة ، سبيل الفرقة ، سبيل البدعة .
قال الوجيه في أعلام المؤلفين الزيدية : ولعله المسمى : ( دلائل السبل الأربعة ) منه نسخة بقلم المؤلف سنة 1175 ه بمكتبة الأمبروزيانا وآخر فرغ منه سنة 1176 ه وأخرى خطت سنة 1341 ه بمكتبة آل الهاشمي بصعدة .