( والحسن ) « 1 » بن صالح العفاري « 2 » ، والفقيه : أحمد بن محمد الأكوع وغيرهم ، وقد سمع بعضها واستجاز بعضها والدنا وعمنا [ العلامة الإمام المنصور باللّه : الحسين بن القاسم بن المؤيد باللّه وصنوه الإمام العلامة : الحسن بن القاسم بن المؤيد ووالدي عبد اللّه بن القاسم رحمه اللّه وصنوهم ] « 3 » العلامة صارم الدين : إبراهيم بن القاسم بن المؤيد باللّه رحمه اللّه وسمع عنه منها من سمع ، وأجاز لمن أجاز من أهل العصر ؛ وقد أودع طرقها في بعض مصنفاته .
قلت : وقد صح لنا بحمد للّه طرق مذاهب الزيدية منا إلى خير البرية حسبما يأتي بيانه - إن شاء اللّه « 4 » - [ في الجزء الآخر ] ونسأل اللّه الإعانة لتمامه « 5 » ، وفراغ القلب من « 6 » الهموم المتراكمة ، فإني شرعت في جمع هذا المجموع المبارك - إن شاء اللّه تعالى - وأنا غير مستقر الحال ، وثمّ تبلبل « 7 » في البال [ مع الاعتقال ] « 8 » ، نسأل « 9 » اللّه التعجيل بالإفراج ، فهو الذي يفزع إليه كل محتاج ، وهو حسبي وكفى ، وصلى اللّه على عباده الذين اصطفى ، وعلى محمد وآله النجباء [ الخلفاء ] « 10 » .
قلت : وقد أسند طرقها إلى مصنفيها المنصور باللّه - عليه السلام - في ( الشافي ) في الجزء الأول منه ( وغيرها ) « 11 » من كتب المحدثين من الأمهات الست وغيرها .
هامش
( 1 ) في ( ب ) : والفقيه العلامة أحسن .
( 2 ) في ( ب ) : الغفاري .
( 3 ) ما بين المعقوفين زيادة في ( ب ) .
( 4 ) زيادة في ( ب ) .
( 5 ) في ( ب ) : التامة .
( 6 ) في ( أ ) : عن .
( 7 ) في ( ب ) : تبليل .
( 8 ) زيادة في ( ب ) .
( 9 ) في ( ب ) : فنسأل .
( 10 ) زيادة في ( ب ) .
( 11 ) في ( ب ) : وفي غيرها .