فصل [ 2 ]
وأما القسم الثاني منهم سلام اللّه عليهم - أعني من أهل القسم الأول - وهم الذين كان يمكن حصرهم في وقتهم ولا يمكننا حصرهم في وقتنا ، فهم الذين كانت عليهم نقابة النقباء المشهورين ، وهم الذين سبقت الإشارة في الفصل « 1 » السابق إليهم ، ومنهم أيضا أئمة النصوص المعروفون بهذا الاسم في مصطلح أئمة النظر في فقه أئمة العترة الطاهرين الآتي ذكرهم - إن شاء اللّه تعالى - في القسم الأخير من باب ذكر الخلف الصالحين بأبين تبيين .
فإن قلت : إنه كان منهم من متأخريهم سلام اللّه عليهم من تمنع في آخر أيام خلفاء بني العباس والملوك في جبال اليمن وجبال الجيل والديلم والحجاز والعراق وغير ذلك فقد يمكن أنهم لم تكن أسماءهم في الجرائد والدفاتر ، فكيف نجعلهم في حكم المنحصرين في وقتهم .
قلت : اعلم أن من كان منهم على ما ذكرت إنما كانوا أعيانا معروفين مشهورين ، ولولا شهرتهم لما أخافوهم وتبعوهم .
قلت : ومع هذا فإن في الجميع مشجرات محفوظة معلومة مضبوطة إلى عصرنا هذا وهي في خزائن الأئمة وغيرهم .
قلت : وقد اطلعت أنا على المشجرة الكبيرة التي تجمع أنساب الأشراف وغيرهم في ظفار « 2 » داود عند بعض الفقهاء من بني حنش وعليها خط المنصور باللّه : عبد اللّه بن حمزة - عليه السلام - أيضا ، وأيضا فإنهم سلام اللّه عليهم وإن
هامش
( 1 ) في ( ب ) : في التنبيه .
( 2 ) في ( ب ) : صغار .