تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤
وأما صنوه الإمام يحيى بن عبد اللّه فإنه عمّر جدا ثم لحق « 1 » ببلاد اليمن ودخل صنعاء وأخذ عنه فيها ، ثم ألحق ببلاد الحبشة ، ثم بلاد الترك ، ثم انتقل إلى بلاد الديلم وأظهر دعوته بها وعمر بها مسجدا وهم حينئذ كانوا يعبدون الحجر والشجر حتى احتال هارون الرشيد على يد الفضل بن يحيى على ملك الديلم جشتان بالقضية المشهورة فتأمن يحيى بن عبد اللّه من هارون فجعل له « 2 » العهد المشهور حتى كان من قضية نقضه وحبسه - عليه السلام - ما كان ، فمات في حبس هارون الرشيد ، وقد أخذ عنه العلماء ؛ وممن أخذ عنه الإمام القاسم بن إبراهيم ، والإمام علي بن موسى الرضى - عليهم السلام - فقد كانا أدركاه حسبما يأتي بيانه - إن شاء اللّه تعالى . وكذلك علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب وولده الإمام : الحسين بن علي الفخي الذي تقدم ذكره . وممن تابعه عليه السلام وأخذ عنه ، وأخذ عنهم : علي بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن [ 81 ب - أ ] بن علي بن أبي طالب ، والحسن بن محمد بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، وإسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد اللّه المكنى بالأفطس وهو : عبد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب . وممن تابع الحسين ( بن علي ) « 3 » الفخي ممن أخذ عن آبائه : موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي
هامش
( 1 ) في ( ب ) : وألحق . ( 2 ) في ( ب ) : فجعله . ( 3 ) ساقط في ( ب ) .
بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب — صفحة 254 | علي بن عبد الله بن قاسم الشهاري الصنعاني