وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
[ الصافات : 24 ] يعني عن ولاية علي - صلى اللّه عليه « 1 » .
قلت : وقوله في الأحاديث السابقة : « علي خير البشر » فإنه وإن كان مطلقا فهو مقيد بما اختص به النبي والأنبياء - عليهم السلام - فكأنه قال علي خير البشر بعده أو خير البشر من أمته صلى اللّه عليه وآله وسلم .
قلت : قال مولانا العلامة الفهامة ، عز الدين : أبو إسماعيل محمد بن زيد بن أمير المؤمنين المتوكل على اللّه إسماعيل بن القاسم حفظه اللّه تعالى وقد اطلع على ما جمعته من الفضائل في ( دليل المختار ) [ 60 ب - أ ] ما لفظه : هذه الأحاديث
تبعث على ذكر فضائل أمير المؤمنين - كرم اللّه وجهه في الجنة - قال : وأنا أذكر ما وقفت عليه في ترجمة ابن أحمد بن علي بن هشام التميمي الكوفي قال : حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الكناني المقري ببغداد ، حدثنا عبد اللّه بن محمد البغوي ، حدثنا علي بن الجعد ، أخبرنا شريك عن أبي الوقاص العامري ، عن محمد بن
عمار بن ياسر ، عن أبيه عمار بن ياسر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « إن حفظتي علي بن أبي طالب ليفخران على سائر الحفظة بكينونتهما معه وذلك أنهما لم يصعدا له إلى اللّه تعالى بعمل يسخطه » « 2 » .
فصل [ 8 ]
يشتمل على أحاديث دالة على ما يتضمنه ما أخرجه ابن البطريق الأسدي - رضي اللّه عنه - في فصل فنون شتى من حديث الخطيب ابن المغازلي - رضي اللّه
هامش
( 1 ) كفاية الطالب ص ( 216 ) ، الصواعق المحرقة ص ( 89 ) أو ( 149 ) ، فرائد السمطين ( 1 / 79 ) ، رشفة الصادي ص ( 24 ) ، تنبيه الغافلين للحاكم الجشمي ص ( 203 ) .
( 2 ) المناقب لابن المغازلي ( ح / 168 ) ص ( 97 - 98 ) ، شمس الأخبار ص ( 36 ) ، وابن البطريق في العمدة ص ( 360 - 361 ح 698 ، 699 ، 700 ) ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( 14 / 49 ) ، والخطيب الخوارزمي في المناقب ( 220 ) ، وفي مقتل الحسين ( 37 ) الفصل الرابع .