[ 41 ب - أ ] فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ، فأنزل اللّه :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ . . .
الآية « 1 » [ المائدة : 3 ] « 2 » .
قلت : وبهذا القدر أكتفي من حديث الغدير إذ هو جميعه ما يخص كتاب اللّه وعترة رسول اللّه منه وما يخص أمير المؤمنين - عليهم السلام - متواتر ، وقد سبق الإشارة إلى عدة طرقه التي هي من قبل القوم وأما طرق الشيعة فأظن أنها لا تحصى كثرة ( وهي مخرجة ) « 3 » أيضا في الأمهات الست التي هي :
موطأ مالك بن أنس الأصبحي ، وصحيح البخاري ، وصحيح مسلم النيسابوري ، وصحيح الترمذي ، وصحيح أبي داود السجستاني وهو كتاب السنن ، وصحيح النسائي الكبير [ والتجريد للصحاح الستة ] تصنيف الشيخ أبي الحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري السرقسطي الأندلسي التي قد صارت الآن إمام لكل محدث في أقطار بلاد الإسلام ، ولا بد أن يأتي في آخر كتابنا هذا ذكر لها - إن شاء اللّه تعالى - وعلى الجملة أن الأغلب إنما ثم جامع من كتب الحديث إلا وقد خرج فيه .
قلت : وقد خرج ابن الإمام - عليه السلام - على شرح قوله في الغاية في المقصد الرابع من مقاصدها وليس فيه يعني من الخبر الآحادي خبر الغدير والمنزلة ونحوهما للتواتر لمن بحث - شيء واسع من ذلك . قلت : ونبه على مخرجيها وعمن خرجت عنه « 4 » .
هامش
( 1 ) العمدة ص ( 106 ح 141 ) ، المناقب لابن المغازلي ص ( 31 ح 24 ) .
( 2 ) العمدة ص ( 106 ح 141 ) ، المناقب لابن المغازلي ص ( 31 ح 24 ) .
( 3 ) في ( ب ) : وهو مخرج .
( 4 ) غاية السئول ( 2 / 30 - 40 ) .