تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
وفي رواية أبي عبد اللّه الجرجاني : « ومن تخلف عنها غرق » ثم قال - عليه السلام - بعده : وفي هذا الحديث وأمثاله صريح في نجاة المتبع لهم وهلكة المخالف لهم ولو لم تكن جماعتهم معصومة عن الخطأ لما كان كذلك ، ثم قال : وفيه - أي في كتاب المناقب للخطيب ابن المغازلي - وبالإسناد إلى أبي ذر قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها غرق » « 1 » وفيه بالإسناد إلى ابن عباس [ 32 أ - أ ] نحوه مع حذف ( إن ) من أوله « 2 » ، وفيه بالإسناد إلى أبي ذر نحوه مع حذف ( إن ) من أوله وزيادة : « ومن قاتلنا آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال » . قلت : أي في كل وقت وزمان . قال في الصحاح : وقولهم لا أفعله آخر الليالي أي أبدا وآخر المتون « 3 » أي آخر الدهر انتهى . ومعنى آخر الزمان أي في أي زمان يقال لا أبرح هذا آخر الزمان أي في كل زمان أي لا يتأثر بمر الزمان ، و ( كل ) و ( أي ) يفيدان الاستغراق . قلت : ويؤيد هذا ما سبق من رواية السيد أحمد الشرفي [ 34 - ب ] رحمه اللّه في شرح ( الأساس ) عن الإمام الهادي إلى الحق - عليه السلام - في صفة الروافض من قول النبي لعلي - عليه السلام : « يا علي إنه سيخرج قوم في آخر الزمان لهم نبز يعرفون به يقال لهم الرافضة فإذا أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون فهم لعمري أشر الخلق والخليقة » « 4 » .
هامش
( 1 ) المناقب لابن المغازلي ص ( 132 ) ح ( 173 ) الطبعة المحققة . ( 2 ) المناقب لابن المغازلي ص ( 62 ح 99 ) . ( 3 ) في ( ب ) : أي إبداء وأخرى المتون . ( 4 ) الحديث في مجموع رسائل الإمام الهادي ص ( 62 ) .