قلت : وأنا أؤيد هذا - إن شاء اللّه تعالى - بما لا يكون عليه ازدياد ؛ فمن ذلك ما أخرجه المنصور باللّه - عليه السلام - في الكراس الثاني من أول جزء من ( الشافي ) « 1 » بطريقه إلى المرشد باللّه عنه وبسنده إلى عمرو بن عبيد قال صلى اللّه عليه وآله وسلم :
« اللهم اجعل الفقه والعلم في عقبي وعقب عقبي وزرعي وزرع زرعي » ثم أعقبه - عليه السلام - في هذا المحل بطريقه إلى المرشد باللّه عنه وبسنده إلى أبي سعيد قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « لا تعلموا أهل بيتي فهم أعلم منكم ولا تشتموهم فتضلوا » « 2 »
[ ثانيا : حديث الثقلين ]
قلت : وكذلك أيضا ما خرجه ابن الإمام « 3 » في هذا المقصد الذي أشرنا إليه وذلك قوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : « من أراد أن يحيى حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي وعدني ربي قضبانا من قضبانها غرسه ربي بيده وهي جنة الخلد [ 30 ب - أ ] فليتول عليا وذريته من بعده فإنهم لن يخرجوكم من هدى ولن يدخلوكم في باب ضلالة » أخرجه مطين « 4 » والبارودي وابن شاهين وابن منده عن زياد بن مطرف .
وقوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : « إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا ، كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض » رواه الهادي إلى الحق في ( الأحكام ) « 5 » .
هامش
( 1 ) الشافي ( 1 / 69 ) .
( 2 ) أمالي المرشد باللّه ( 1 / 156 ) .
( 3 ) غاية السئول ( 1 / 547 - 548 ) .
( 4 ) في ( ب ) : نظير .
( 5 ) وهو في المجموع ص ( 55 ، 96 ، 196 ، 464 ، 497 ) .