وأحملها إلى بناتي يأكلنها .
قال : فقلت في نفسي : ويحك يا ابن المبارك ، أين أنت عن هذه ؟ فقلت : افتحي حجرك ، ففتحت فصببت الدنانير في طرف إزارها وهي مطرقة لا تلتفت ، قال :
ومضيت إلى المنزل ونزع الله من قلبي شهوة الحجّ في ذلك العام ، ثمّ تجهّزت إلى بلادي فأقمت حتّى حجّ الناس وعادوا ، فخرجت أتلقّى جيراني وأصحابي فجعل كلّ من أقول له : قبل الله حجّك وشكر سعيك ، يقول لي : وأنت قبل الله حجّك وشكر سعيك ، إنّا قد اجتمعنا في مكّة بك في مكان كذا وكذا ، وأكثر الناس عليّ في القول ، فنمت متفكّرا فرأيت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله في المنام وهو يقول لي : يا عبد الله ، لا تعجب فإنّك أغثت ملهوفة من ولدي ، فسألت الله أن يخلق على صورتك ملكا يحجّ عنك كلّ عامّ إلى يوم القيامة فإن شئت أن تحجّ وإن شئت لا تحجّ « 1 » .
وثالثا : بيان ما ذكره بعض المخالفين كابن حجر في صواعقه « 2 » - فإنّ الفضل ما شهدت به الأعداء - حيث قال في فضائله :
إنّها كثيرة عظيمة شهيرة حتّى قال أحمد : ما جاء لأحد من الفضائل ما جاء لعليّ ومرّ في فضائل أبي بكر جمل من فضائل عليّ عليه السّلام ثمّ ذكر أربعين حديثا في فضائله .
[ 1 ] منها : أنّ رسول الله صلّى اللّه عليه وآله خلّفه في غزوة تبوك فقال : « يا رسول الله ، تخلّفني في النساء والصبيان ؟ » فقال : « أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى عليه السّلام غير أنّه لا نبيّ بعدي » « 3 » .
[ 2 ] ومنها : أنّ رسول الله صلّى اللّه عليه وآله قال يوم خيبر : « لأعطينّ الراية غدا رجلا يفتح الله
هامش
( 1 ) . « تذكرة الخواص » : 328 .
( 2 ) . من هنا إلى ص 420 منتخب ممّا ذكره في « الصواعق المحرقة » : 120 - 131 ، وللمزيد نذكر في كلّ مورد مصادر أخرى .
( 3 ) . « الاحتجاج » 2 : 489 : « الأمالي » للطوسي : 307 ، المجلس 11 ؛ « صحيح البخاري » 4 : 1602 ، الرقم 4154 ؛ « بحار الأنوار » 23 : 297 .