بالفتحة الثابتة لفظا لا خطّا في العبري ، مع الحاء المهملة الساكنة - بمعنى يتكلّم .
« لقص » - باللام المفتوحة بالفتح ، فالقاف المكسورة ، مع الصاد المهملة الساكنة - بمعنى للأخرى ، أي لليوم الآخر وهو يوم القيامة .
« ولا » مرّ بيانه .
« يكزب » - بالياء المثنّاة التحتانيّة المفتوحة بالفتحة الشوائيّة ، فالكاف المفتوحة بالفتح ، فالزاي المعجمة المكسورة ، مع الباء الموحّدة الساكنة - بمعنى يكذب .
« إيم » - بالهمزة المكسورة بالكسرة الحيرقيّة ، مع الميم الساكنة - بمعنى إن .
« يتمهمه » - بالياء المثنّاة التحتانيّة المكسورة بالكسرة الحيرقيّة ، والتاء المثنّاة الفوقانيّة الساكنة ، ثمّ الميم المفتوحة بالفتح ، مع الهاء الساكنة ، ثمّ الميم المفتوحة بالفتح ، مع الهاء الساكنة ثمّ الميم مع الهاء كذلك - بمعنى يتسامح .
« حكه » - بالحاء المهملة المفتوحة بالفتح ، فالكاف المكسورة ، مع الهاء الثابتة خطّا لا لفظا - بمعنى أرجو ، أي كن راجيا .
« لو » - باللام المضمومة ، مع الواو الثابتة خطّا لا لفظا - بمعنى له .
« كي » كما مرّ بيانه .
« باء » - بالباء الموحّدة المضمومة ، مع الألف الثابتة خطّا لا لفظا - بمعنى المجيء .
« يابا » - بالياء المثنّاة التحتانيّة المفتوحة بالفتحة القامصة ، ثمّ الباء الموحّدة المضمومة ، مع الألف الثابتة خطّا لا لفظا - بمعنى يجيء .
« لأ » مرّ بيانه .
« يا حر » - بالياء المثنّاة التحتانيّة المفتوحة بالفتحة الشوائيّة ، فالهمزة المفتوحة بالفتح ، فالحاء المهملة المكسورة ، مع الراء المهملة الساكنة - بمعنى يؤخّر .
« هينه » - بالهاء المكسورة بالكسرة الحيرقيّة ، ثمّ النون المكسورة ، مع الهاء الثابتة خطّا لا لفظا - بمعنى ما يدلّ على الإشارة على وجه التصغير ، ويعبّر عنه بالفارسيّة بقولهم : ابنك .
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة — صفحة 143
مساهمون: محمد جعفر استر آبادى ( شريعتمدار )
ص١٤٣