و « بيت » مرّ .
« عسو » - بالعين المهملة المكسورة ، والسين المهملة المفتوحة الإشباعيّة ، مع الواو الساكنة - اسم لأخي يعقوب .
« لقش » - باللام المفتوحة الممالة ، والقاف المفتوحة ، مع الشين المعجمة الساكنة - بمعنى الأجزاء الدقيقة الجافّة من نحو الحشيش التي يقال لها بالفارسيّة : « خاشاك » .
« ودالقوبا » - بالواو المفتوحة ، فالدال المهملة المفتوحة بالفتحة الإشباعيّة التي تتولّد منها الألف لفظا لا خطّا في التوراة ، مع اللام الساكنة ، فالقاف المضمومة مع الواو الساكنة - بمعنى يتلهّب .
« بأهم » - بالباء الموحّدة المفتوحة بالفتحة الإشباعيّة التي تتولّد منها الألف ، ثمّ الهاء المكسورة ، مع الميم الساكنة - بمعنى بهم وفيهم .
« وأخالوم » - بالواو المفتوحة بالفتحة الطويلة ، فالهمزة المفتوحة كذلك ، فالخاء المفتوحة بالفتحة الإشباعيّة التي تتولّد منها الألف ، ثمّ اللام المضمومة ، مع الواو والميم الساكنتين - بمعنى وأكلوهم وأحرقوهم .
« ولايهيه » مرّ بيانه بمعنى ولا يمكن .
« ساريد » - بالسين المهملة المفتوحة بالفتحة الإشباعيّة التي تتولّد منها الألف ، ثمّ الراء المهملة المكسورة مع الياء المثنّاة التحتانيّة ، والدال المهملة الساكنتين - بمعنى الجثّة أي أحد منهم ، وذي نفس منهم .
« لبيت » باللام المفتوحة . ، و « بيت » مرّ بيانها .
« عسو » مرّ .
« كي » - بالكاف المكسورة ، مع الياء المثنّاة التحتانيّة الساكنة - بمعنى اللام التعليل ، أو « لمّا » الرابطة ، أو مطلق الربط نحو « كه » في الفارسيّة .
« أدوناي دبر » مرّ بيانهما بمعنى حيث قال الله تعالى .
والمعنى التركيبي المستفاد من تلك المفردات أنّه يصير أولاد يعقوب كالنار ،
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة — صفحة 119
مساهمون: محمد جعفر استر آبادى ( شريعتمدار )
ص١١٩