والشيخ الرضي .
والرابع : السابق وهو سلامة بن عبد الوهاب السَّمُري الملقب ب « السابق » ويرمز له ب « الأصفر » أو « الجناح الأيمن » .
الخامس : التالي وهو بهاء الدين أبو الحسن علي بن أحمد السموكي الملقب ب « التالي » أو « الجناح الأيسر » ويرمز له ب « البنفسجي » وهو آخر الحدود الخمسة وبه انغلقت الدعوة الدرزية وصارت سرية لا علنية .
ويلي هؤلاء الأئمّة الكبار آخرون أدنى منهم مرتبة موزعون على ثلاث طبقات وهم : الداعي ، والمأذون ، والمكاسر ويعرف أيضاً بالنقيب . ويعرف الداعي كذلك بالعمل ، والمأذون بالفاتح .
ومعرفة ذات اللَّه وصفاته وتجلياته في سلسلة المبادئ المتجسدة في الأئمّة وهي عقائد هذا المذهب . وتتلخص آدابه في سبعة أركان تقوم مقام أركان الإسلام وهي :
1 - حب الحقّ ( بين المؤمنين دون غيرهم ) .
2 - حفظ الإخوان ( الدروز ) .
3 - التبرؤ من العقيدة التي كان يدين بها الدرزي من قبل .
4 - الابتعاد عن الشيطان وعن الضالين والأبالسة .
5 - التوحيد للحاكم في كلّ عصر ومكان .
6 - الرضا عن أفعال « ربنا » الحاكم أياً كانت .
7 - الخضوع التام لإرادته كما تتجلّى في أئمته على ما هو مفهوم .
وهذه القواعد واجبة الطاعة على كلّ درزي رجلًا كان أو امرأة . « 1 »
وقد قام بعض الباحثين بتأليف رسالة خاصة بعقائدهم أشار فيها إلى جوانب أُخرى منها - غير ما نقلناه آنفاً - وإليك نصّ المقال بتلخيص وتصرّف :
هامش
( 1 ) . دائرة المعارف الإسلامية : 9 / 217 - 218 .