تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحوث في الملل والنحل — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١

التنظيمات السّرية للدعوة الإسماعيليّة النزارية

ولما انتقلت الدعوة الإسماعيلية النزارية إلى فارس ، أجرى الإمام النزاري بعض التعديلات ، وأوجد تنظيمات تتناسب مع ظروفه وعصره وهي على قسمين : 1 - القسم الخاص بالدعاية الدينية والذي ظل قريب الشبه من النظام السابق ، ولو انّ عدد الدعاة تقلص ونقص ، لأنّ الإمام النزاري جعل رتبة ( الشيخ ) في دعوته بدلًا من رتبة ( داعي الدعاة ) وعيّن في كلّ منطقة من المناطق الإسماعيلية له نواباً ، وألحق بهؤلاء النواب عدداً غير محدود من الدعاة الذين كانوا يدعون الناس للمذهب الإسماعيلي النزاري . 2 - أمّا القسم الثاني فهو خاص بالفدائية والجيش ، وهؤلاء كانوا يتبعون مباشرة مركز الإمامة أو نائب الإمام في قطره ، ويتلقّون الأوامر والمهمات السرية منه مباشرة . وكانت الفدائية على ثلاث درجات : أوّلا : الرفاق أو المقدمون : وهم قادة الجيش والفدائية ولهم مهمّة الإشراف على التدريب ، والسهر على تنفيذ المهمات العسكرية وغير العسكرية . ثانياً : مرتبة الفدائيين الذين ينتقون من العناصر المخلصة المعروفة بالتضحية والإقدام والشجاعة النادرة ، والجرأة الخارقة فيكلَّفون بالتضحيات الجسدية ، وبتنفيذ أوامر الإمام أو نائبه . ثالثاً : المستجيبون : وهم الذين يقضون دور التدريب والتعليم ، وهؤلاء يدخلون مدارس الفدائية ، وهم في سن مبكرة ويتلقون التدريب والتعليم في المدارس الخاصة بهم ، على أيدي كبار المقدمين . ويسهر الإمام نفسه أو نائبه الشيخ على تدريبهم وتعليمهم . « 1 »
هامش
( 1 ) . مصطفى غالب : في مقدمة كتاب الينابيع : 21 - 24 .