يزعمون أنّ محمد ابن الحنفية حيّ بجبال رضوى ، أسد عن يمينه ونمر عن شماله يحفظانه ، يأتيه رزقه غدوة وعشية إلى وقت خروجه . ومن القائلين بهذا القول كُثَيِّر الشاعر وفي ذلك يقول :
ألّا إنّ الأئمة من قريش * ولاة الحقّ أربعة سواء
علي والثلاثة من بنيه * هم الأسباط ليس بهم خفاء
فسبط ، سبطُ إيمانٍ وبرّ * وسبطٌ غيّبته كربلاء
وسبط لا يذوق الموت حتى * يقود الخيل يَقْدُمها اللواء
تغيّب لا يُرى فيهم زمان * برضوى عنده عسل وماء
الفرقة الرابعة : يزعمون أنّ محمد ابن الحنفية إنّما جعل بجبال رضوى عقوبة لركونه إلى عبد الملك بن مروان وبيعته إيّاه .
والفرقة الخامسة : يزعمون أنّ محمد ابن الحنفية مات وأنّ الإمام بعده ابنه أبو هاشم : عبد اللَّه بن محمد الحنفية « 1 » .
والفرقة السابعة : قالت إنّ الإمامة بعد موت أبي هاشم لابن أخيه الحسن بن علي بن محمد ابن الحنفية .
والفرقة الثامنة : قالت إنّ أبا هاشم أوصى إلى أخيه علي بن محمد ، وعليّ أوصى إلى ابنه الحسن ، فالإمامة عندهم في بني الحنفية لا تخرج إلى غيرهم « 2 » .
والفرقة التاسعة : يزعمون أنّ الإمام بعد أبي هاشم محمد بن علي بن عبد اللَّه
هامش
( 1 ) . الأشعري : مقالات الإسلاميين : 18 - 20 ، وقد سقط من الطبع الفرقة السادسة من الكيسانية ولذلك ابتدأنا بالسابعة ، ولما كانت نسخة مقالات الإسلاميين مشوشة في بيان الفرقة السابعة والثامنة أخذناهما من كتاب الملل والنحل للشهرستاني .
( 2 ) . هاتان الفرقتان نقلناهما من الملل والنحل للشهرستاني ثمّ نتابع النقل من مقالات الإسلاميين .