العشرات ، وكان أخيرها - لا آخرها - ما ألّفه السيّد محمّد مهدي الخرسان في جزءين . « 1 »
مجازات القرآن :
إذا كان الهدف من هذه الكتب بيان معاني مفردات القرآن وألفاظه ، فإنّ في الجانب الآخر منه لوناً آخر من التفسير يهدف لبيان مقاصده ومعانيه إذا كانت الآية مشتملة على المجاز والكناية والاستعارة . إليك أخي القارئ الكريم نماذج قليلة ممّا أُلّف في ذلك المجال بيد أعلام الشيعة :
1 - مجاز القرآن ، لشيخ النحاة الفرّاء يحيى بن زياد الكوفي ( المتوفّى عام 207 ه ) ، وقد طبع أخيراً في جزءين . « 2 »
2 - مجاز القرآن ، لمحمّد بن جعفر بن محمّد ، أبو الفتح الهمداني . قال النجاشي : له كتاب « ذكر المجاز من القرآن » « 3 » .
3 - مجازات القرآن ، للشريف الرضي المسمّى بتلخيص البيان في مجازات القرآن ، وهو أحسن ما أُلّف في هذا الباب وهو مطبوع .
التفسير بصور متنوّعة :
وهناك لون آخر من التفسير ، يعمد فيه المفسّر إلى توضيح قسم من الآيات تجمعها صلة خاصّة كالمحكم والمتشابه ، والناسخ والمنسوخ ، وآيات
هامش
( 1 ) . الذريعة : 16 / 50 برقم 208 .
( 2 ) . المصدر نفسه : 19 / 351 برقم 1567 .
( 3 ) . رجال النجاشي : 2 / 319 برقم 1054 .