الفرّاء ، وكان قد أخذ الحديث عن الإمام السجّاد والباقر والصادق . وآل أعين بيت كبير بالكوفة من أجلّ بيوت الشيعة ، ولأبي غالب الزراري رسالة في ترجمة آل أعين قال : كان حمران من أكابر مشايخ الشيعة وكان عالماً بالنحو واللغة . « 1 »
4 - أبو عثمان المازني ، بكر بن محمّد : قال النجاشي : كان سيّد أهل العلم بالنحو والعربية واللغة ، ومقدّمته بذلك مشهورة ، وكان من علماء الإمامية ، قد تأدّب على يد إسماعيل بن ميثم « 2 » ، له في الأدب : كتاب التصريف ، كتاب ما يلحن فيه العامة ، التعليق . مات سنة 248 ه . « 3 »
5 - ابن السكيت ، يعقوب بن إسحاق السكيت : كان مقدّماً عند أبي جعفر ( الجواد ) وأبي الحسن ( الهادي ) عليهما السلام وكانا يختصّانه . وله عن أبي جعفر عليه السلام رواية ومسائل ، وقتله المتوكّل لأجل تشيّعه عام 244 ه ، وأمره مشهور . وكان وجيهاً في علم العربية واللغة ، ثقة ، مصدّقاً ، لا يطعن عليه . وله كتب : إصلاح المنطق ، كتاب الألفاظ ، كتاب ما اتّفق لفظه واختلف معناه ، كتاب الأضداد ، كتاب المذكّر والمؤنث ، كتاب المقصور والممدود ، و . . . . « 4 »
وسبب قتله : أنّ المتوكّل سأله يوماً وهو يعلّم ابنيه وقال : يا يعقوب ، أيّهما أحبّ إليك ، ابناي هذان ، أم الحسن والحسين ؟ فأجابه : « انّ قنبر خادم علي خير منك ومن ابنيك » فأمر المتوكّل ، فسلّوا لسانه من
هامش
( 1 ) . رسالة في آل أعين : 2 - 3 بتلخيص .
( 2 ) . وهو من أئمّة المتكلّمين الشيعة .
( 3 ) . رجال النجاشي : 1 / 272 برقم 277 . وذكره ابن النديم في أخبار النحويين واللغويين : 90 ، والخطيب البغدادي في تاريخ مدينة بغداد : 7 / 93 برقم 3529 .
( 4 ) . رجال النجاشي : 2 / 425 برقم 1215 .