تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحوث في الملل والنحل — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥
والمنخدعين من اعتبار أنّ نشأة التشيع عن هذا الطريق ، بل ويزيد الحقّ وضوحاً أنّنا إذا راجعنا كتب الشيعة نرى أنّ أئمّتهم وعلماءهم يتبرّءون منه أشدّ التبرّؤ . 1 - قال الكشّي ، وهو من علماء القرن الرابع : عبد اللَّه بن سبأ كان يدّعي النبوّة وأنّ عليّاً هو اللَّه ! ! فاستتابه ثلاثة أيّام فلم يرجع ، فأحرقه بالنار في جملة سبعين رجلًا . « 1 » 2 - قال الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ه ) في رجاله في باب أصحاب أمير المؤمنين : عبد اللَّه بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلوّ . « 2 » 3 - وقال العلّامة الحلّي ( 648 - 726 ه ) : غالٍ ملعون ، حرقه أمير المؤمنين بالنار ، كان يزعم أنّ عليّاً إله وأنّه نبيّ ، لعنه اللَّه . « 3 » 4 - وقال ابن داود ( 647 - 707 ه ) : عبد اللَّه بن سبأ رجع إلى الكفر وأظهر الغلوّ . « 4 » 5 - وذكر الشيخ حسن بن زين الدين ( المتوفّى 1011 ه ) في التحرير الطاووسي : غالٍ ملعون حرقه أمير المؤمنين عليه السلام بالنار . « 5 » ومن أراد أن يقف على كلمات أئمّة الشيعة في حقّ الرجل ، فعليه أن يرجع إلى رجال الكشّي ، فقد روى في حقّه روايات كلّها ترجع إلى غلوّه في
هامش
( 1 ) . رجال الكشي : 98 برقم 48 . ( 2 ) . رجال الطوسي : باب أصحاب علي : 51 برقم 76 . ( 3 ) . الخلاصة : 236 القسم الثاني الباب الثاني : عبد اللَّه . ( 4 ) . رجال ابن داود : 254 برقم 278 القسم الثاني . ( 5 ) . التحرير الطاووسي : 173 برقم 234 .
بحوث في الملل والنحل — صفحة 125 | الشيخ جعفر السبحاني