تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحوث في الملل والنحل — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥

الفرقة الرابعة : الصفرية

اختلفت كلمة أصحاب المقالات في مؤسّس هذه الفرقة ، فنرى أنّ المبرّد يعرّفهم بأنّهم أصحاب ابن صفار ، وأنّهم إنّما سمّوا بصفرة لصفرةٍ عَلَتْهم ، ويستشهد على ذلك بقول ابن عاصم الليثي ، وكان يرى رأي الخوارج وصار مرجئاً .
فارقتُ نجدة والذين تزرّقوا * وابن الزبير وشيعة الكذّاب
والصفر الآذان « 1 » الذين تخيّروا * ديناً بلا ثقة ولا بكتاب
بينما الأشعري والشهرستاني ينسبانها إلى زياد بن أصفر . « 2 » ولكن يقول المقريزي : إنّهم أتباع زياد بن الأصفر ويضيف ، ربّما يقال : إنّهم أتباع النعمان بن الصفر ، وقيل : بل نسبوا إلى عبد اللّه بن صفار ، ويقال لهم أيضاً : الزيادية . . . ويقال لهم أيضاً : النُّكّار من أجل أنّهم ينقصون نصف علي وثلث عثمان وسدس عائشة . « 3 »
هامش
( 1 ) . قال المبرّد : خفف الهمزة من الاذان ولولاه لانكسر الشعر . ( الكامل : 2 / 214 ) ( 2 ) . مقالات الإسلاميين : 101 ؛ الملل والنحل : 1 / 137 . ( 3 ) . الخطط المقريزية : 2 / 354 . والنكّار جمع ناكر .
بحوث في الملل والنحل — صفحة 235 | الشيخ جعفر السبحاني