وطأةً منك ومن أصحابك ، فاستمالك واستهواك وأغواك ، فغُوِيتَ ، وأكفرت الذين عذرهم اللَّه تعالى في كتابه ، من قعدة المسلمين وضَعَفَتهم ، قال اللَّه عزّ وجلّ ، وقوله الحق ، ووعده الصدق :
« لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ »
« 1 » : ثمّ سمّاهم تعالى أحسن الأسماء فقال :
« ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ »
« 2 » ، ثمّ استحللت قتل الأطفال ، وقد نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن قتلهم ، وقال اللَّه جلّ ثناؤه :
« وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى »
« 3 » ، وقال سبحانه في القعدة خيراً ، فقال :
« وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً »
« 4 » ، فتفضيله المجاهدين على القاعدين لا يدفع منزلة من هو دون المجاهدين ، أو ما سمعت قوله تعالى : «
لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ »
« 5 » ، فجعلهم من المؤمنين وفضّل عليهم المجاهدين بأعمالهم ، ثمّ إنّك لا تؤدّي أمانةً إلى من خالفك ، واللَّه تعالى قد أمر أن تؤدّي الأمانات إلى أهلها ، فاتّق اللَّه في نفسك ، واتّق يوماً لا يجزي فيه والد عن ولده ، ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً ، فإنّ اللَّه بالمرصاد ، وحكمه العدل ، وقوله الفصل ، والسَّلام .
هامش
( 1 ) . التوبة : 91 .
( 2 ) . التوبة : 91 .
( 3 ) . الإسراء : 15 .
( 4 ) . النساء : 95 .
( 5 ) . النساء : 95 .