التناقض بين القول والعمل ؟ تقيمون الاحتفال لأمير البلد ، وتحرّمون الاحتفال للنبي الأكرم ؟ !
فلو أُقيم احتفال في أيّ بلد من بلاد اللّه تبارك وتعالى ، سواء أكان في ميلاد النبي أم غيره ، وقرأ المقرئ الآيات النازلة في حقّه ، أو تليت قصيدة حسان بن ثابت الّذي قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم بأنّ لسانه على المشركين أشد وقعاً من السيوف على رقابهم ، كقوله في قصيدة رثى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد رحلته ، يقول فيها :
بطيبة رسمٌ للرسول ومعهد * منير وقد تعفو الرسوم وتهمد
يدل على الرّحمن من يقتدي به * وينقذ من هول الخزايا ويرشد
إمام لهم يهديهم الحق جاهداً * معلِّم صدقٍ إن يطيعوه يسعدوا « 1 »
أو ألقي فيها شعر كعب بن زهير الّذي يمدح به النبي ويقول :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيّم إثرها لم يُفْد مكبول
نُبّئتُ أنّ رسول اللّه أوعدني * والعفو عند رسول اللّه مأمول
مهلًا هداك الّذي أعطاك نافلة ال * قرآن فيها مواعيظ وتفصيل
إن الرسول لَنورٌ يستضاء به * مهنّدٌ من سيوف اللّه مسلول « 2 »
أو ما أنشأه عبد اللّه بن رواحه ويقول فيه :
هامش
( 1 ) . السيرة النبوية لابن هشام : 2 / 666
( 2 ) . السيرة النبوية لابن هشام : 2 / 513