الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ »
« 1 » . إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة الّتي لا تحتاج إلى العرض ، فأمر القرآن في الدعوة إلى الفكر الصحيح ، وترويج طريق العلم ، ممّا لا ريب فيه .
ولم يعيّن في الكتاب العزيز هذا الفكر الصحيح القيّم الذي يندب إليه ، إلّا أنّه أحال فيه إلى ما يعرفه الناس بحسب عقولهم الفطريّة ، وإدراكهم المركوز في نفوسهم .
إنّك لو تتبّعت الكتاب الإلهي ، ثمّ تدبّرت في آياته ، وجدت ما لعلّه يزيد على ثلاثمائة آية تتضمّن دعوة الناس إلى التفكّر والتذكّر والتعقّل ، وتلقين النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحجّة لإثبات حقّ ، أو لإبطال باطل ، كقوله :
« قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ »
« 2 » ؛ أو تحكي الحجّة عن أنبيائه وأوليائه ، كنوح وإبراهيم وموسى ، وسائر الأنبياء العظام ، ولقمان ومؤمن آل فرعون وغيرهما عليهم السلام كقوله :
« قالَتْ رُسُلُهُمْ أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ »
« 3 » ، وقوله :
« وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ عَظِيمٌ »
« 4 » ، وقوله :
« وَقالَ رَجُلٌ
هامش
( 1 ) . الزمر : 17 - 18 .
( 2 ) . المائدة : 17 .
( 3 ) . إبراهيم : 10 .
( 4 ) . لقمان : 13 .