ميگرداند ) .
مرحوم مجلسىّ ميفرمايد : اين أخبار دلالت دارد بر وجوب عينىّ يعنى بر همه واجب است طلب و درخواست علم و دانش ، و شكّ و دو دلى نيست در وجوب طلب آن به قدر و اندازهء ضرورىّ يعنى آنچه حاجت و نيازمندى بسيار در آن باشد از قبيل شناسائى خدا و صفات او و باقى اصول دين و شناسائى عبادات و شرائط ( صحّت و درستى ) آنها و شناسائى مناهى و آنچه را كه خدا و رسول نهى نموده و باز داشتهاند و اگر چه فرا گرفتن از شخص عالم و دانشمندى باشد ، و مشهور و آشكارتر ميان اصحاب و علماء ( عليهم الرّحمة ) آنست كه تحصيل و بدست آوردن بيشتر از آن يا از واجبهاى كفائى است ( يك نفر يا بيشتر كه بدست آوردند از ديگران ساقط ميگردد ) يا از مستحبها و كارهاى نيكو است ( كه پسنديدهء خدا و رسول مىباشد ) .
بحار الأنوار ( ج 1 و 2 ) ( بنادر البحار ، كتاب العقل و العلم و الجهل ) ( فارسى ) — صفحة 83
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٣