و روش تازهاى كه بر خلاف دين و آئين مقدّس اسلام است .
مرحوم مجلسىّ ميفرمايد : شايد تفضيل و برترى در اينجا ( : عمل كم از روى سنّت بهتر از عمل بسيار از روى بدعت است ) از روى مماشاة و با نرمى رفتار نمودن و همراه رفتن با خصم و دشمن است يعنى اگر در بدعت خير و نيكى باشد پس كمى از ( رفتار كردن از روى ) سنّت بهتر است از بسيارى ( رفتار نمودن از روى ) بدعت .
2 - رسول خدا ( صلّى اللَّه عليه و آله ) فرموده : قول و گفتارى نيست مگر به عمل و كردار ، و كردارى نيست مگر به نيّت و آهنگ ، و آهنگى نيست مگر به رسيدن بسنّت و طريقه و روش .
مرحوم مجلسىّ ميفرمايد : قول در اينجا بمعنى اعتقاد و باور است يعنى ايمان بحقّ و درستى نفع و سود تمام نميدهد مگر آنگاه كه مقرون و پيوستهء به عمل باشد ، و نيز اعتقاد و عمل با هم نفع و سود ندهند مگر آنكه با خلوص نيّت و آهنگ پاك و پاكيزه باشد از آنچه آن را خلط و درهم ميگرداند از هر گونه
بحار الأنوار ( ج 1 و 2 ) ( بنادر البحار ، كتاب العقل و العلم و الجهل ) ( فارسى ) — صفحة 332
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٣٢