موافق نبود جز اين نيست كه آن گفتار ( آن علم و دانائى ) وديعه و سپرده شده است نزد او .
مرحوم مجلسىّ ميفرمايد :
مستودع
بفتح دال از استودع الإيمان أو العلم أيّاما ( وديعه و سپرده گذارد ايمان يا علم را چند روزى ) است پس از آن از او ربوده مىشود يعنى باندك فتنه و تباهكارى ( كه پيش آيد ) آن را رها كرده از دست ميدهد .
2 - مردى نزد حضرت علىّ بن الحسين ( عليهما السّلام ) آمد و مسائل و خواستههائى را پرسيد ، پس از آن بازگشت تا مانند آنها ( مسائل ديگرى ) را بپرسد ، حضرت علىّ بن الحسين ( عليهما السّلام ) فرمود : در انجيل ( كتاب حضرت عيسى « على نبيّنا و آله و عليه السّلام » ) نوشته شده : علم و دانشى را كه ( طبق آن ) عمل و رفتار نمينمائيد طلب نكرده و بدست نياوريد ، و چرا به آنچه را كه ميدانيد عمل نميكنيد ، محقّقا هر گاه بعلم
بحار الأنوار ( ج 1 و 2 ) ( بنادر البحار ، كتاب العقل و العلم و الجهل ) ( فارسى ) — صفحة 160
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦٠