علّامه ؟ يعنى علّامهاى كه ميگوئيد و او را به اين نام ميناميد يعنى چه و جز اين نيست كه علم سود دهنده سه علم است : آيهء محكمه يعنى دلالت آن آشكار است يا نسخ نشده و از ميان نرفته ، زيرا متشابه و آشكار نبودن دلالت و نسخ شده بوسيلهء آنها از جهت معنى سود بسيار برده نميشود ، و مقصود از فريضهء عادلة مطلق و همهء واجبات است ، و وصف آن بعادلة براى آنست كه حدّ وسط بين افراط و تجاوز از حدّ و تفريط و كوتاهى در حدّ است ، و مقصود از سنّت ، مستحبّات است ، يا آنچه از سنّت دانسته مىشود و اگر چه واجب باشد ، و مقصود از قائمه ، باقى بودن و هميشگى است كه نسخ نشده است ، و غير از آن سه علم فضل و برترى است يعنى زيادتى و افزونى است باطل و نادرست كه سزاوار نيست عمر و زندگانى در تحصيل و بدست آوردن آن
بحار الأنوار ( ج 1 و 2 ) ( بنادر البحار ، كتاب العقل و العلم و الجهل ) ( فارسى ) — صفحة 130
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٠