ومنهم الثابتة في الأرضين السفلى أقدامهم ، والمارقة من السماء العليا أعناقهم ، والخارجة من الأقطار أركانهم ، والمناسبة لقوائم العرش أكتافهم ، ناكسة دونه أبصارهم ، متلفّعون « 1 » تحته بأجنحتهم ، مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزّة وأستار القدرة ؛ لا يتوهّمون ربّهم بالتصوير ، ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ، ولا يحدّونه بالأماكن ، ولا يشيرون إليه بالنظائر » .
أسرار علويّة
وروي في كتاب التوحيد « 2 » عنه عليه السلام إنّه قال في بعض خطبه - بعد أن سئل عن قدرة اللّه - جلّت عظمته - :
« إنّ للّه - تبارك وتعالى - ملائكة لو أنّ ملكا منهم هبط إلى الأرض ما وسعته - لعظم خلقه وكثرة أجنحة .
ومنهم من لو كلّفت الجنّ والإنس أن يصفوه ما وصفوه - لبعد ما بين مفاصله وحسن تركيب صورته - وكيف يوصف من ملائكته من سبعمائة عام ما بين منكبيه وشحمة اذنيه .
ومنهم من يسدّ الأفق بجناح من أجنحته ، دون عظم بدنه .
ومنهم من السماوات إلى حجزته « 3 » .
ومنهم من قدمه على غير قرار في جوّ الهواء الأسفل ، والأرضون إلى ركبته .
ومنهم من لو القي في نقرة إبهامه جميع المياه لوسعتها .
ومنهم من لو ألقيت السفن في دموع عينيه لجرت دهر الداهرين - فتبارك اللّه أحسن الخالقين » .
هامش
( 1 ) في هامش النسختين : تلفّع بثوبه أي تغطي به وتستر وذلك الثوب هو اللفاع ( مل : بخطه دام فيضه ) .
( 2 ) التوحيد : باب ذكر عظمة اللّه - جلّ جلاله - ، 278 ، ح 3 . الخصال : 400 ، باب السبعة ، ح 109 . عنهما البحار : 59 / 178 ، ح 13 .
( 3 ) الحجزة - بالضم - : مقعد الإزار . ومن السراويل : موضع التكة . وفي هامش النخستين :
الحجزة مشد الوسط .