تنبيهات :
أولها : قال في النهاية : قد تكرر ذكر المولى في الحديث ، وهو اسم يقع على جماعة كثيرة ، وهم الرب ، والمالك ، والسيد ، والمنعم ، والمعتق ، والناصر والمحب ، والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر ، والعبد ، والمعتق والمنعم عليه ، وأكثرها قد جاءت في الحديث يضاف كل واحد إلى ما يقتضيه الحديث الوارد فيه وكل من ولي أمرا أو قام به فهو مولاه ووليه « 1 » ، وقد زاد صاحب القاموس « 2 » على هذه المعنى ، وقد نقص بعضهم منه .
قال في الغريبين : المولى ابن العم ، والمولى الحليف ، وهو العقيد ، والمولى المنعم على المعتق ، والمولى المنعم عليه ، والمولى الولي وقريب منه الصحاح « 3 » ، والكل على ما أشرنا إليه يرجع إلى معان ثلاث :
الأول : الأولي والأحق من كل جهة ، ويندرج فيه معنى الرب والمالك والسيد ونحو ذلك ، أو من جهة مخصوصة كالإرث والنصرة ، ويندرج فيه جملة من المعاني ، كالمعتق وابن العم والناصر ونحوهما .
الثاني : الولي بمعنى المتولي للامر من كل جهة ويندرج فيه المعاني السابقة أيضا ، أو من جهة مخصوصة .
الثالث : الولي المصدري بمعنى القرب ويندرج فيه جملة من المعاني كالجار ، وجملة اخر ، ويمكن ارجاع الجميع إلى معنى واحد وهذه المعاني كلها مأخوذة من الاستعمال في الآيات والأحاديث والاشعار وغيرها ، كما يظهر لك من النهاية وكذا من الشافي والعمدة ومعاني الأخبار وغيرها .
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 / 228 .
( 2 ) القاموس 4 / 401 .
( 3 ) صحاح اللغة 6 / 2529 .